"애통하는 자는 복이 있나니 그들이 위로를 받을 것임이요"(마 5:4). "위로"(comfort)라는 단어는 '강력해진'이라는 뜻입니다. 이 단어의 가운데에는 "f-o-r-t"(요새)라는 작은 단어가 있습니다. "요새"는 거대한 군사 보호 구역, 즉 강력해진 요새의 그림입니다. "애통하는 자는 복이 있나니 그들이 위로를 받을 것임이요." 세상 사람들은 모든 종류의 일로 슬퍼합니다. 대부분의 사람들은 개인적인 상실로 인해 슬퍼합니다. 그들은 돈을 잃었거나, 사랑하는 사람을 잃었거나, 명성을 잃었거나, 존엄성, 지위, 직업 등 이 땅의 무언가를 잃었거나, 그 밖의 다른 무언가를 잃었기 때문입니다. 그러나 예수님은 그런 슬픔에 대해 말씀하는 것이 아닙니다. 누군가 나에게 상처를 주었기 때문에 슬퍼하는 것도 아니고, 나 자신의 슬픔 때문에 우는 것도 아닙니다.

예수님은 자신의 슬픔 때문에 우신 적은 없지만 다른 사람들을 위해 우셨습니다. 우리는 그분이 예루살렘을 바라보며 우셨고(눅 19:41) 나사로의 무덤에서 우셨다는 것을 보지만(요 11:35), 예수님은 사람들이 그분을 악마라고 부르거나 침을 뱉는 등 그분을 대하는 방식 때문에 우신 적은 단 한 번도 없었습니다. 예수님은 결코 자신을 위해 울지 않으셨습니다. 그뿐만 아니라, 누가복음 23장 27절에 보면, 주님께서 십자가를 지고 십자가로 가는 길에서 비틀거리실 때 많은 무리가 주님을 따르고 있었고, 어떤 여인들은 주님께서 채찍에 맞고 매를 맞으시며 머리와 등에서 피가 흐르는 것을 보고 슬퍼하며 큰 소리로 울고 있었으며, 머리에 가시관을 쓰시고 무거운 십자가를 지고 가시는 것을 보았습니다. 예수님께서 돌아서서 그들에게 뭐라고 말씀하셨는지 아십니까? "예루살렘의 딸들아, 나를 위해 울지 말라! 나는 괜찮다; 그래, 내 등은 찢어졌고, 내 머리에는 가시관이 씌워져 있으며, 나는 무거운 십자가를 지고 있다. 나는 곧 죽게 될 것이지만, 나는 하나님의 뜻의 중심에 있기 때문에 완전히 괜찮다"(눅 23:28)!

당신은 가장 고통스러울 때 이런 태도를 가질 수 있습니까? "나는 괜찮으니 나를 위해 울지 말고, 울고 싶으면 너희 자신과 너희 자녀들을 위해 울어라 - 그들의 영적 상태를 보아라." 그들은 예복을 입고 매우 위엄 있어 보이는 바리새인들입니다. 하지만 그들의 영적 상태를 보십시오. 그리스도께서 재림하실 때 무슨 일이 일어날까요? 그들은 산을 향해 "우리 위에 무너져 내려라 우리를 덮으라"(눅 23:30)라고 말합니다. 그것이 예수님의 태도입니다. 그분은 노래 가사처럼 자신의 슬픔을 위해 눈물을 흘리신 것이 아니라 나의 슬픔을 위해 피땀을 흘리셨습니다.

예수님의 참된 제자는 자신이 그리스도와 같지 않기 때문에 슬퍼합니다; 그는 죄를 지었을 때와 실수했을 때 슬퍼합니다. 그는 사람들이 자신을 대하는 방식 때문에 슬퍼하지 않습니다. 그는 그리스도를 위해 불명예를 당하는 것이 이 땅에서 자신에게 주어진 운명이라고 믿습니다. 그러나 그는 죄나 실패로 주님을 욕되게 할 때마다 슬퍼합니다. 그는 영적으로 더 높은 차원으로 올라가면, 예수님이 예루살렘을 바라보며 우셨던 것처럼 다른 사람의 죄와 다른 사람의 실패를 위해 슬퍼하기도 합니다. 이것이 바로 예수님께서 말씀하신 애통입니다. "애통하는 자는 복이 있나니 그들이 강해질 것이다." 어쩌면 우리 중 일부가 강해지지 못하는 이유는 우리가 우리의 죄를 슬퍼하지 않기 때문일지도 모릅니다.

그보다 더 나아가 다른 사람의 죄를 슬퍼하는 것은 훨씬 더 높은 차원입니다. 사도 바울은 그 높은 수준에 도달했습니다. 그는 비참하게 실패한 고린도 교인들에게 "내가 너희에게 갈 때 나의 하나님이 너희 앞에서 나를 낮추실까 두렵다"(고후 12:21)라고 말합니다. 왜 하나님께서 바울을 낮추셔야 합니까? 그는 정직한 삶을 살아왔고 자신에 대한 의식적인 죄가 전혀 없었습니다. 그러나 그는 "과거에 죄를 짓고 불결하고 부도덕하고 음탕한 것을 회개하지 않은 너희 중 많은 자들로 인하여 내가 슬퍼할 것이다"라고 말합니다. 그는 교회 안에서 일어난 질투, 분노, 화풀이, 비방, 험담, 오만, 소란 등(20절)을 열거합니다. 바울은 하나님의 백성이라고 자처하는 사람들의 모든 죄를 생각할 때, 그는 그들의 영적 아버지였기 때문에 눈물을 흘렸습니다. 마치 이 지상의 아버지가 아들이 많이 아플 때 우는 것과 같습니다. 만약 아버지가 영적인 마음을 가지고 있다면, 아들이 마약이나 악한 습관에 빠지는 것을 매우 슬퍼할 것입니다.

바울은 고린도 교인들의 영적 아버지였으며, 모든 참된 그리스도인 목자나 목회자는 양떼의 영적 아버지가 되어야 합니다. 영적 아버지의 특징 중 하나는 양떼를 비판하지 않고 바울이 고린도 교인들을 위해 울었던 것처럼 그는 양떼를 위해 울 것입니다. 그런 사람만이 영적 지도자가 될 자격이 있습니다. 이사야 49장 10절(이사야 49장은 영적 지도력에 관한 훌륭한 장입니다)에는 "백성을 긍휼히 여기는 자가 그들을 인도할 것이다"라는 말씀이 있습니다.

영적 지도자가 되기에 적합한 사람은 누구입니까? 바로 사람들을 불쌍히 여기는 사람입니다. 따라서 마태복음 5장 4절의 '애도'는 자기 자신과 자신의 죄, 그리스도와 닮지 않은 것을 애도하고, 그리고 다른 사람을 위하여 애도하는 것을 말합니다. 그렇게 할 때 우리는 강해질 것이며, 우리가 이 길을 따라가다 보면 다른 사람들을 강하게 할 수 있는 힘을 찾을 것입니다.