사도 바울은 한때 이렇게 말했습니다. "율법의 의에 따르면 나는 흠이 없음이 드러났습니다." 그가 사도행전 23:1에서 대제사장 앞에서 증언할 때, "나는 오늘까지 하나님 앞에서 양심에 거리낌 없이 살아왔습니다"라고 말했을 때, 그가 의미한 바는 무엇이었을까요? 그는 모든 계명을 지키고 있었다는 뜻이었습니다. 그는 어떤 계명들을 지키고 있었습니까? 그는 오직 아홉 번째 계명까지였습니다. 왜냐하면 그는 로마서 7:7-8에서 솔직하게 고백했기 때문입니다. 열 번째 계명, 즉 "탐내지 말라, 욕심내지 말라"는 계명에 이르렀을 때 그는 "온갖 욕심이 있는 것"을 발견했습니다. 그는 자신 안에 돈에 대한 욕망, 남의 아내와 딸에 대한 욕망, 명예에 대한 욕망 등 온갖 종류의 욕망을 발견했고, 이 계명을 지킬 수 없다는 것을 깨달았습니다.

사도 바울이 마음속에 성령으로 충만했을 때(오순절 날 성령이 임하셔서 사람들을 충만하게 하셨던 것과 마찬가지로), 그는 로마서 8:2에서 이렇게 말합니다. "십계명이 아니라 그리스도 예수 안에 있는 생명의 법인 성령의 법이 나를 죄의 법에서 해방시켜 주셨다. 그 죄의 법은 계속해서 나를 분노와 정욕과 그 밖의 모든 것들에 빠지게 하던 것이었다." 그리고 그는 이어 4절에서 이렇게 말합니다. "'탐내지 말라'는 율법의 의로운 요구가 이제 우리 안에서 이루어졌다. 이는 우리가 육신을 따라 행하지 않고, 성령의 인도하심을 따라 행하기 때문이다." 이는 옛 언약 아래서는 불가능한 일이었습니다.

예수님께서 마태복음 5장에서 이러한 죄를 이기는 것에 대해 말씀하셨을 때, 그것은 성령의 능력 없이는 사람이 할 수 없는 일을 말씀하신 것입니다. 마태복음 5장, 6장, 7장을 읽어보면, 이 세 장의 마지막에 가장 중요한 질문 하나가 답을 얻지 못한 채 남아 있음을 알게 됩니다. 그것이 무엇일까요? "주님, 내가 어떻게 이런 삶을 살 수 있을까요?"라는 질문입니다. 마태복음 5장, 6장, 7장 어디에도 이 질문에 대한 답은 언급되지 않습니다! 산상수훈은 단지 새 언약의 그리스도인, 거듭난 그리스도인에게 하나님이 기대하시는 삶의 기준을 보여줄 뿐, 그곳에 도달하는 방법은 설교 전체에 걸쳐 언급되지 않았습니다.

그렇다면 도대체 우리가 무엇을 해야 할지 어떻게 알 수 있을까요? 나는 그리스도께서 산상수훈을 선포하신 것은 오직 우리 마음에 이러한 삶을 갈망하는 마음을 일으키기 위함이라고 믿습니다. 그리고 사람이 이러한 삶을 갈망한다면, 그는 하나님께 나아가 "주님, 해결책이 무엇입니까?"라고 물을 것입니다. 그러면 주님은 "너는 성령으로 충만해야 한다. 너는 속사람이 강건해져야 한다."라고 말씀하실 것입니다.

위대한 사도 바울은 율법으로는 매우 의로운 사람이었지만, 그 역시 성령으로 충만해지기 전까지는 이러한 욕망을 이기지 못했습니다. 그러나 성령으로 충만해지자 하나님의 영이 그를 자유롭게 하셨습니다. 이는 마치 예수님께서 맹인의 눈을 뜨게 하신 것과 같습니다: 맹인은 스스로 눈을 뜰 수 없었습니다.

오직 성령의 능력으로만 이것이 가능합니다. 사실, 우리는 산상수훈에서 예수님께서 말씀하신 모든 것을 성령으로 충만할 때에만 실천하며 살아갈 수 있습니다.

나는 오늘날 '성령 충만'이라는 이름으로 돌아다니는 값싼 모조품에 대해 말하는 것이 아닙니다. 만일 당신이 경험했다고 주장하는 성령 충만이 당신을 떨게 하고, 땅에 뒹굴게 하며, 웃게 하고, 방언으로 말하게 했지만, 당신이 분노나 성적 욕망 같은 죄에 패배한다면, 여전히 아내나 남편에게 소리를 지른다면, 당신은 성령으로 충만하지 않은 것입니다. 아무에게도 속지 마십시오. 많은 사람들이 속고 있습니다. 성령께서는 우리에게 새로운 혀를 주십니다. 단지 알지 못하는 방언을 말하는 능력뿐만 아니라 모국어까지도 통제할 수 있게 하십니다. 주일 아침 교회에서 알지 못하는 방언으로 말하면서도, 주일 오후에는 모국어로 아내에게 소리 지른다면 그것은 아무 소용이 없습니다. 그것은 성령 충만이 아닙니다.

성령의 충만은 우리에게 혀를 다스리는 능력을 줍니다. 성령의 열매는 절제이며, 성령은 우리에게 하루 24시간, 일주일 내내 혀를 통제할 수 있는 능력을 주십니다. 그렇지 않다면, 하나님께 진정한 성령 충만을 달라고 구해야 합니다. 성령의 은사들에 대해 하나님께 감사하십시오. 그러나 성령의 은사들을 단순히 소유하는 것을 넘어서 진정한 성령 충만을 하나님께 구하십시오. 그것이 이기는 유일한 길입니다. 다른 길은 없습니다.

야고보는 모든 짐승은 사람이 길들였으나, 혀는 아무도 제어할 수 없다고 말합니다(야고보서 3:7-8). 오직 성령만이 하실 수 있습니다. 당신이 성령으로 충만해지면, 그분께서 당신의 혀와 눈을 제어할 수 있는 능력을 주실 것입니다. 이 두 부분은 예수님께서 마태복음 5:21-32에서 죄와 관련해 언급하신 인체의 두 부분입니다. 곧 혀로 짓는 죄와 눈으로 짓는 죄입니다. 이 두 가지는 매우, 매우 중요합니다.

당신의 혀와 눈을 제어할 수 있는 능력을 주지 못하는 값싼 모조품과 같은 성령 충만에 만족하지 마십시오. 하나님 앞에 나아가 이렇게 말하십시오. "주님, 나는 값싼 모조품을 가지고 있습니다. 주님께 솔직히 고백합니다. 나는 단지 사람들에게 내가 성령 충만한 것처럼 보이게 하고 있을 뿐이며, 그것은 아무 가치도 없습니다. 나는 진정한 성령 충만을 놓치고 싶지 않습니다."

나는 젊은 그리스도인이었을 때, 이 두 영역 모두에서 패배했습니다. 성령 충만을 갈구하며 여러 교회 모임에 가보았지만, 나는 그곳에서 본 것들에 크게 실망했습니다. 온갖 소음만 가득했고, 나는 말했습니다. "주님, 이것은 내가 찾는 것이 아닙니다. 나는 죄를 이길 수 있는 능력을 원합니다. 십 년이 걸리더라도, 나는 진짜를 원합니다. 나는 오늘날 세상에 떠도는 값싼 모조품이 아니라 오순절 날 베드로와 야고보와 요한이 받았던 바로 그것을 원합니다."

마귀는 사람들이 모조품에 만족하기를 원합니다. 만일 당신이 금이나 다이아몬드, 심지어 지폐를 살 때도 위조품이 아닌지 확인하기 위해 얼마나 조심하겠습니까? 위조지폐가 많이 유통된다는 사실을 안다면, 당신이 손에 쥐는 500루피 지폐를 꼼꼼히 살펴볼 것입니다. 그렇다면 우리의 영원한 운명과 관련된 것, 즉 성령의 참된 충만함에 대해서는 얼마나 더 조심해야 하겠습니까!

모조품에 만족하지 마십시오. 당신이 가짜 금과 다이아몬드, 지폐에 만족하지 않는다면, 하물며 성령 충만의 영역에서 가짜에 어떻게 만족할 수 있겠습니까? 이것이 기준입니다: 하나님의 성령이 당신을 죄와 죽음의 법에서 자유롭게 하셨습니까(로마서 8:2)? 그것이 바로 시험 기준입니다.