"화평케 하는 자는 복이 있나니 그들이 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요"(마 5:9). 우리는 스스로를 하나님의 아들이라고 부를 권리가 있을까요? 여기에는 우리가 스스로를 하나님의 아들이라고 부르는 것이 아니라, 그들이 하나님의 아들이라고 불릴 것이라고 말합니다. 이는 우리가 화평케 할 때 하나님께서 우리를 그분의 아들이라고 부르실 것이라는 뜻입니다. 우리는 화평케 하는 사람이라는 평판을 얻어야 합니다. 화평케 하는 자의 반대말은 문제를 일으키는 자입니다. 교회에서 당신의 평판은 어떤가요? "나는 문제를 일으키는 사람도 아니고 화평케 하는 사람도 아니지만 중립적인 사람입니다."라고 말할 수도 있습니다. 그렇다면 당신은 하나님의 아들이라고 불릴 수 없습니다! 여기 "화평케 하는 자는 복이 있나니 그들이 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요"라고 말씀하고 있습니다. 화평케 하는 사람은 항상 평화를 추구하는 사람입니다.

예수님이 태어났을 때, 하늘에서 천사들이 내려와 "땅에서는 평화, 지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이요 땅에서는 하나님이 기뻐하신 사람들 중에 평화로다"(눅 2:14)라고 말했습니다. 하나님은 평화를 추구하는 사람들을 기뻐하십니다. 세상에는 온갖 종류의 다툼, 싸움, 투덜거림, 불평, 불만이 가득합니다. 하늘의 관점에서 이 땅을 바라본다면, 이로 인해 어둠으로 가득 차 있는 것을 볼 수 있습니다. 그러나 이 어둠 속에서도 몇 개의 빛이 있는데, 바로 하나님의 자녀들, 하나님의 아들들입니다; 이 하나님의 아들들의 특징 중 하나는 화평케 하는 자라는 점입니다.

빌립보서 2장에서도 같은 내용이 반복되는 것을 발견합니다. 왜 모든 일에 아무것도 원망이나 다툼, 불평 없이 해야 한다고 말하나요(빌 2:14)? 우리 삶의 모든 일을 원망, 불평, 다툼 없이 해야 한다는 것은 꽤 높은 기준입니다. 하지만 15절에 말씀하시기를, 그것이야말로 우리가 흠이 없고 "구부러지고 비뚤어진 세대 가운데서 하나님의 순결한 자녀"임을 증명할 수 있는 유일한 방법이라고 합니다. 그것이 우리가 이 어두운 세상에서 빛으로 나타날 수 있는 유일한 방법입니다. 어떻게 그럴 수 있을까요? 어둠이란 무엇인가요? 원망, 투덜거림, 불평입니다. 빛은 무엇인가요? 원망하거나 불평하지 않고 화평을 이루는 사람들입니다.

예수님은 제자들을 이스라엘 백성에게 보내실 때, 70명을 임명하여 두 사람씩 짝을 지어 나중에 그분이 가시게 될 모든 곳으로 앞서가도록 하셨습니다(눅 10:1). 예수님은 제자들에게 마을에 들어갈 때마다 평화의 사람을 찾아 함께 머물라고 지시하셨습니다. 예수님은 "너희는 어느 집에 들어갈 때마다 '이 집에 평화가 있을지어다'라고 말하여, 평화의 사람이 거기 있으면 너희의 평화가 그에게 머물러 있을 것이다. 그러나 그렇지 않다면 평화가 너희에게로 돌아올 것이다. 그리고 평화의 사람을 만나면 그 집에 머물러라. 마을에서 그런 집을 찾기 힘들 것이니 이 집 저 집으로 옮겨 다니지 마라"(눅 10:5-6)라고 말씀하셨습니다.

다시 말해, 예수님의 말씀은 이렇습니다: "한마을에 평화의 사람이 있는 집은 아마 한 집밖에 없을 것이다."라고 말씀하신 것입니다. 그렇지 않다면 왜 집집마다 옮겨 다니지 말라고 하셨을까요? 만약 그런 집이 10채, 20채, 30채, 100채가 있었다면 어떻게 하셨을까요? 예수님은 그런 집을 찾을 가능성이 매우 낮다는 것을 알고 계셨습니다. 그러나 그런 집은 바로 하나님이 거하시는 집입니다.

당신의 집은 평화의 집인가요? 남편으로서 당신은 평화의 사람이라고 말할 수 있습니까? 항상 싸우는 데는 두 사람이 있어야 합니다; 한 사람이 싸우지 않으려고 하면 다툼이 일어날 수 없습니다. 두 손이 서로 부딪혀야 소리가 나는 것과 같은 이치입니다. 한 손만 박수를 쳐서는 소리가 날 수 없습니다. 한 손이 박수를 치지 않으면 다른 손도 소리를 낼 수 없는 것처럼 다툼도 마찬가지입니다. 남편이나 아내 중 한 사람이 싸우기를 거부하고 자기를 죽이면 싸움은 일어나지 않습니다. 대신 평화가 있을 것입니다. 그러므로 나는 내 교회에서든 내 집에서든 어떤 곳이든 평화가 없는 것을 다른 사람의 탓으로 돌릴 수 없습니다.

당신은 "내 아내는 평화를 깨뜨리는 사람이다" 또는 "내 남편은 평화를 깨뜨리는 사람이다"라고 말할 수 없습니다. 당신이 다툼과 싸움에 협력하기 때문에 평화가 없는 것입니다. 한 손이 다른 손과 함께 하기를 거부하면 소리가 날 수 없습니다. 따라서 갈등이 있는 상황에서, 당신이 평화를 추구한다면, 자신을 죽이고 상대방이 원하는 만큼 마음껏 떠들어대도록 내버려둬야 합니다. 그러면 평화가 찾아올 것입니다.

하나님이 주권자이시며 내 능력을 넘어서는 시험을 허락하지 않으신다는 것을 믿는다면, 나는 기꺼이 나 자신에 대해 죽을 것입니다. 많은 사람들은 당신이 이 길을 추구하면 사람들이 당신을 이용하고; 현관 매트처럼 취급하며 당신을 밟고 지나갈 것이라고 말합니다. 그렇지 않습니다. 고린도전서 10장 13절에 "하나님은 결코 당신이 감당하지 못할 시험당함을 허락하지 않으신다"라는 말씀을 믿는다면, 하나님은 사람들이 당신을 이용하도록 허락하지 않으신다는 것을 깨닫고, 당신은 자신 있게 평화의 길을 추구할 수 있을 것입니다. 잠언에 나오는 말씀처럼 "여호와의 이름은 견고한 망대라, 의인은 그리로 들어가서 안전함을 얻느니라"(잠 18:10)는 것을 알게 될 것입니다. 논쟁이 생기면, 예수님의 이름 안에서 피난처를 찾으십시오. 그러면 잠언 16장 7절의 "사람의 길이 여호와를 기쁘시게 하면, 네가 여호와께로 나아와 숨으리니, 여호와께서 그의 원수까지도 그와 화평하게 하시느니라"는 말씀이 성취되는 것을 발견하게 될 것입니다. 하나님이 하실 수 있는 일은 정말 놀랍습니다! 나는 그것을 경험했습니다. 당신도 주님을 기쁘시게 하려고 노력하면, 당신의 원수까지도 굴복하는 것을 보게 될 것입니다.

"화평케 하는 자는 복이 있나니 그들이 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요." 하나님의 아들(son)의 의미는 하나님의 자녀(children)의 의미와는 다릅니다. 하나님의 자녀는 아기이고; 아들은 자신을 죽이고 예수님의 발자취를 따라 걷는 법을 아는 성숙한 사람입니다.