하나님에 대한 예배는 우리를 하늘 아버지와 매우 친밀한 관계로 이끄는 것이며, 예배는 단순히 말을 하거나 하나님께 말씀을 드리는 것 이상입니다. 90% 이상의 신자들이 갖고 있는 오해를 명확히 설명하겠습니다. 오늘날 많은 교회에서 일요일 아침 모임을 "예배(worship service)"라고 부르는 매우 일반적인 표현을 사용합니다. 카리스마파(성령파) 교회나 다른 오순절 교회에서는 이를 "찬양과 경배의 시간"이라고 부릅니다. 완전히 성서적이고 성경적인 표현을 원한다면 그것은 완전히 잘못된 표현입니다; 그들이 일요일 아침에 하는 것은 예배가 아닙니다. 그들이 부르는 노래의 가사를 들어보면 그것은 찬양과 감사입니다. 그것은 전혀 예배가 아닙니다. 내 말을 믿지 못하겠다면, 신약 성경 전체에서 나오는 용어 색인에서 예배라는 단어를 찾아보세요. 구약 성경에서는, 그들이 하나님께 예배를 표현할 수 있는 유일한 방법은 박수를 치고 노래를 부르고 악기를 사용하여 하나님께 노래를 부르는 것이었습니다. 그러나 새 언약에서, 예수님은 요한복음 4장 23-24절에서 사마리아 여인에게 "참 예배자들이 영과 진리로 아버지께 예배할 때가 오고 있다 그리고 지금이다, 아버지께서 그런 사람들이 그분의 예배자가 되기를 원하시기 때문이다. 하나님은 영이시니 그분을 예배하는 사람들은 영과 진리로 그분을 예배해야 한다."라고 말씀하셨습니다.

예수님은 "오고 있는" 때에 대해 말씀하셨습니다. 예수님은 아직 오지 않은 오순절 날을 말씀하신 것입니다. 또한 요한복음 4장 23절에서 "지금이다"라고 말씀하셨는데, 이는 예수님이 새 언약의 많은 형제 중 맏아들이시기 때문에 이미 그분 안에서 성취되었다는 뜻입니다. 그분은 우리를 위해 새 언약을 열어 주신 분이시므로, 어떤 의미에서, 그분은 첫 번째이자 우리의 지도자이십니다. 그래서 마침내 한 사람이 이 땅을 걸어 다니며 영과 진리로 아버지를 경배하는 그 시간이 왔습니다, 그리고 그것은 바로 예수님 자신이었습니다. 그전에는 아무도 그렇게 한 적이 없었습니다.

데살로니가전서 5장 23절에 따르면 사람은 영과 혼과 몸으로 되어 있는데, 예수님께서 여기서 영이라는 단어를 사용하신 것은, 그때까지 구약 성경의 모든 예배가 몸과 혼으로만 드렸다는 것을 말씀하신 것입니다. 즉, 그들은 손을 들고 손뼉을 치며 손으로 하나님을 예배합니다; 그들은 마음과 지성, 감정을 사용하는 혼으로 하나님을 예배합니다; 그들은 모임에서 찬양과 감사의 노래를 부를 때 기쁨과 감정, 그리고 당신처럼 감격적인 감동을 느낀다는 뜻입니다. 그것이 혼과 몸으로 드리는 예배의 한계였습니다. 그러나 예수님은 "이제부터는 성령이 내 안에 거하시는 것처럼 너희 안에 성령이 거하시면, 더 깊은 차원의 예배를 드릴 수 있다"라고 말씀하셨습니다. 예수님은 "너희도 몸과 혼만이 아니라 영과 진리로 예배할 수 있을 것이다"라고 말씀하셨습니다.

오늘 우리는 무엇을 해야 합니까? 우리는 여전히 손뼉을 치고 손을 들고, 하나님을 찬양할 때 여전히 감정을 느끼고 지성을 사용하지만, 그 모든 것을 넘어서, 우리는 영으로 예배해야 합니다. 그것은 우리가 혼과 영 사이의 휘장을 뚫고 하나님과 단 둘이 있는 그 영역으로 들어가는 것을 의미합니다. 구약 성경의 성막에는, 몸과 혼과 영에 해당하는 세 부분이 있는데, 휘장으로 가려진 마지막 부분, 즉 닫혀있는 부분이 가장 거룩한 곳으로 오직 하나님만 거하시는 곳입니다. 바깥뜰에서는, 그들은 희생제물을 바치며 흥분을 감추지 못했습니다. 성소에서는, 여러 제사장들이 서로 향을 피우고 등불을 밝히는 등 분주하게 움직이고 있었습니다. 그러나 지성소에는, 하나님만 계셨습니다. 그래서 지성소에 들어간 사람은 오직 하나님과 함께 있었습니다. 그는 다른 사람을 의식하지 않았습니다. 그곳에는 그와 하나님 외에는 아무도 없었습니다. 그것이 바로 영으로 드리는 예배이며, 오직 당신과 하나님만이 함께하는 곳입니다, 그것은 당신의 방에서 할 수 있는 일이며, 단순히 말로만 하는 일이 아닙니다.

하나님을 향한 참된 예배자의 태도에 대한 가장 훌륭한 예가 시편 73편 25절에서 볼 수 있습니다. 당신 마음 깊은 곳에서 우러나오는 정직한 마음으로 하나님께 이렇게 말할 수 있다면, 당신은 예배자입니다. 그렇지 않다면, 당신은 영으로 예배하는 것이 아닙니다. 그것은 "오 하나님, 하늘에 주님 외에 누가 내게 있으리이까?"라고 말합니다. 다시 말해, "나는 천국에 가면 황금 거리나 저택이나 왕관을 찾지 않을 것입니다. 나는 오직 하나님으로 행복하고 만족할 것입니다. 하나님 외에는 그 누구도, 그 어떤 것도 필요하지 않습니다." 즉, "천국에는 훌륭한 형제자매와 가족들이 있지만, 주님만이 내게 모든 것이 되실 것입니다. 주님 외에는, 이 땅에서 아무것도 바라지 않습니다." 다시 말해 "천국뿐만 아니라 천국에 가기 전, 이 땅에서 나는 당신 외에는 아무것도 원하지 않습니다. 나는 주님께서 주신 것 이상의 물질적인 것을 원하지 않습니다. 나는 완벽하게 만족합니다." 만족을 동반한 경건은 큰 이익이 있습니다. 예배자는 이 땅의 어떤 것에 대해서도 불평하지 않습니다, 그는 하나님께서 그를 위해 마련해 주신 모든 환경에 완벽하게 만족합니다. 그는 하나님이 주신 가정과 직업, 자신이 가진 모든 것에 만족합니다. 그는 완벽하게 만족합니다. 그는 오직 하나님만 갈망합니다. 옛 속담처럼, 당신의 인생에서 하나님만 있고 다른 모든 것을 잃어버리는 때가 오면, 당신은 하나님만으로도 충분하다는 것을 알게 될 것입니다.

이 땅에서 하나님 외에는 아무것도 바라지 않는 나의 마음의 태도, 이것이 바로 참된 예배입니다. 당신이 그런 마음의 태도가 없다면, 주일 아침에 하나님을 찬양하고 감사할 때 아무리 감격스러울지라도, 당신은 예배자가 아닙니다. 당신은 그것을 예배와 찬양이라고 부를 수 있지만, 당신은 자신을 속이고 있는 것입니다. 사탄은 당신이 하나님을 예배하지 않으면서 하나님을 예배하고 있다고 생각하기 때문에 당신이 그렇게 하는 것을 매우 기뻐합니다. 그러나 예수님은 요한복음 4장 23절에서 아버지께서는 영으로 그분을 예배하는 자들을 찾고 계신다고 말씀하셨습니다. 그리고 아버지는 얼마나 갈망하고 계시는지요.

당신은 하나님 아버지의 마음을 만족시키고 영으로 예배하는 사람이 되고자 하는 갈망이 있습니까? 그렇다면 시편 73편 25절로 가서 그 말씀이 당신의 마음의 표현이 될 때까지 쉬지 말고, 이 땅에서 예수 그리스도 외에는 아무것도 원하지 말고 심지어 사역도 원하지 마세요. 전도나 가르침이나 교회 건물이나 어떤 사역이나 돈이나 재산이나 그 어떤 것에서 당신의 만족을 찾지 마세요. "주님, 나는 주님만 있고 오직 주님만을 원합니다."